法度 | 伊斯蘭的統治

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法度

分類：伊斯蘭的統治

發佈於：2011-05-15, 週日

一些法度包括
- 以一部分遺產周濟親戚，孤兒，貧民(古蘭經4：8)
- 遺產的定制(古蘭經4：11，12)
- 如果夫妻不睦，推公正人加以和解(古蘭經4：35，128)
- 為雙親和至親而秉公遺囑(古蘭經2：180)
- 經商中當用充足的斗和公平的秤(古蘭經6：152)
- 有關借貸，買賣契約，商業契約的公平(古蘭經2：282)
- 准許買賣(古蘭經2：275)
- 各人只得享受自己的勞績(古蘭經53：39)
- 淫婦和奸夫：各打一百鞭(古蘭經24：2)
- 作假證告發貞潔的：打八十鞭(古蘭經24：4)
- 遠離飲酒，賭博(古蘭經2：219；5：90)
- 偷盜的：割去他們倆的手(古蘭經5：38)
- 以殺人者抵罪(古蘭經2：178)
- 敵對神(真主)和使者而且擾亂地方的人：處以死刑，或釘死在十字架上，或把手腳交互著割去，或驅逐出境(古蘭經5：33)
- 城巿的居民的逆產都歸神(真主)，穆罕默德，至親，孤兒，貧民和旅客，以免那些逆產，成為在富豪之間周轉的東西(古蘭經59：7)
  - 這在今天社會很難實行
- 古蘭經有關放債取利的教導
  - 分四次[啟示]
    - 為吃利而放的債，欲在他人的財產中增加的，在神(真主)那裡，不會增加(古蘭經30：39)
      - 這只是指神(真主)厭惡放債取利，沒有禁止放債取利
    - 神(真主)禁止猶太教徒享受原來准許他們享受的許多佳美食物，因為他們違禁而取利息，並借詐術而侵蝕別人的錢財(古蘭經4：160，161)
      - 這只是含蓄的禁止，不是明確的禁止放債取利
    - 斯林不要吃重復加倍的利息(古蘭經3：130)
      - 這只是禁止過高的放債取利，不是禁止所有放債取利
    - 吃利息的人，要象中了魔的人一樣；神(真主)禁止利息，褫奪利息，增加賑物；穆斯林當放棄餘欠的利息；如果他們不遵從，那末，神(真主)和穆罕默德將對他們宣戰；如果他們悔罪，那末，他們得收回他們的資本(古蘭經2：275至279)
      - 這是絕對的禁止放債取利
  - 這些法度越來越嚴格，是因為前期在麥加穆罕默德沒有權力管理穆斯林，不能立法，後期在麥地那，掌握權力控制整個社會(參考4)
  - 放債不取利與現代銀行制度不協調
- 古蘭經在教法上不完整；後來的傳統加以補充，伊斯蘭教法律規定了一個人對神(真主)，對鄰舍和他自己所應做的一切事情(參考5)
- 按伊斯蘭教規，褻瀆神(真主)或毀謗穆罕默德，可以定死罪