痛苦管理

我認為彼得前書的主題可以體現在這些話裡:「因此,你們是大有喜樂,但如今,在百般的試煉中暫時憂愁。叫你們的信心既被試驗,就比那被火試驗,仍然能壞的金子,更顯寶貴。可以在耶穌基督顯現的時候,得著稱讚,榮耀,尊貴。你們雖然沒有見過祂,卻是愛祂。如今雖不得看見,卻因信祂就有說不出來,滿有榮光的大喜樂。並且得著你們信心的果效,就是靈魂的救恩。」【1】

彼得提出一個主張(「因此,你們是大有喜樂…有說不出來,滿有榮光的大喜樂。並且得著你們信心的果效,就是靈魂的救恩」),還加上附帶說明的評論(「…但如今,在百般的試煉中暫時憂愁。叫你們的信心既被試驗,就比那被火試驗,仍然能壞的金子,更顯寶貴。可以在耶穌基督顯現的時候,得著稱讚,榮耀,尊貴。你們雖然沒有見過祂,卻是愛祂。如今雖不得看見,卻因信祂」)。

注意對比:

  1. 你現今的憂愁和你未來的喜樂之間的對比;

  2. 你現今的試煉(trial)和你未來的榮光之間的對比;

  3. 沒被見過卻是被愛的基督和顯現並能被看見的基督之間的對比;

  4. 你現今滿懷盼望的狀態和你未來滿懷喜樂的狀態之間的對比。

神這樣安排祂的神聖指引,是為了使你的未來最大化地蒙福。正如使徒保羅所說:「我們這至暫至輕的苦楚,要為我們成就極重無比永遠的榮耀。」【3】

「喜樂」一種感恩的表達,必須通過出於意志的行動來維持—這有兩個原因:

  1. 沒有人願意經受像耶穌在十字架上所經受的磨難。

  2. 「試煉」是無情的持續的,直到死亡到來才停止。你會很容易變得「在行善時(喪志)灰心」。【4】

因著信,你認為每一次的試煉都是「必要的」;神對每一次試煉都有一個目的,雖然你可能永遠不知道其中有什麼目的—除了預備你進入天堂。【5】

彼得繼續寫道,「你們既稱那不偏待人,按各人行為審判人的主為父,就當存敬畏的心,度你們在世寄居的日子。」【6】彼得說,基於你們確定會在永恆中收穫你們此生暫時勞碌得來的果效,你們可在「試煉」中喜樂。第7節說他們得著永恆的「稱讚,榮耀,尊貴」。

一天晚上,許多對夫婦聚集在我們的桌子旁,共用晚餐和團契。其中一個男人是辯護律師(trial attorney),向我們講述了一個故事。據我的朋友說,幾年前,他對妻子解釋說,因為神的仁慈,他從來沒有輸過一次庭審(trial)。他的妻子說:「那是因為神不相信你能承受失敗。」我的朋友從情緒打擊中恢復過來之後,對神說:「好吧,你可以相信我能承受失敗。」隨後他便從未贏過一場庭審。

你在試驗中滿懷喜樂,不是因為你享受痛苦,而是因為神可以相信你知道如何管理痛苦—而永恆中的回報要遠遠大於你在今生所能積累的任何財富。

兩個想法:

  1. 當你試圖影響你的孩子,以及神賜給你的身邊的人,一個屬神的人生命中的領導力所體現出來的東西中必須包括神信任你能承受失敗這一關鍵因素。屬神的帶領者不一定經歷暫時的成功,但他們卻能成功地管理神所帶來的試驗的痛苦。

  2. 教導他們,單單尋求被宇宙中獨一的那位悅納,這是極為必要的;你要面對的觀眾只有這一位。神只接納人們專門為祂而做的事。祂是一位忌邪的(要求絕對忠實和崇敬的)神。以至於如果你從別的地方尋求肯定,神就不會接受你的努力,你也不會對祂的試驗作出符合聖經的回應。【7】

你可能還記得那個四星海軍上將的故事,每天早晨,當他來到辦公室,拿出一把鑰匙,打開辦公桌右上角的抽屜,往裡看一眼,然後鎖上抽屜。在他退休後,他的員工沖進他的辦公室,想看看抽屜裡的東西。裡面只是一張紙,上面寫著:右邊說右舵;左邊說左舵。

要點:每天當我醒來的時候,我重新審視我自己:我是祂的僕人;我只求祂的悅納;我極其需要祂的幫助,讓我在一天中不要忘記。我不知道有任何別的辦法能讓我走正路。

在你與神同行的旅程中,你所面臨的最艱巨的任務之一,就是在人生的變遷中維持你屬靈的平衡。你像我一樣必須想辦法承受神帶給你的苦辣酸甜。無論你制定和執行什麼計畫,請記住,神要你成長到祂可以信任你承受痛苦的地步。

 

用於反思的問題

  1. 你相信痛苦來自這位慈愛的想要發掘你最好的一面的神嗎?

  2. 當你面對失望時,你認為讓你不能做出適當回應的最大的阻礙是什麼?

  3. 你的家人知道你不指望神把世上的成功託付給你嗎?你指望祂給你沉著應付失望的能力嗎?

  4. 憑著信心,你能告訴神你同意祂—這些破滅的希望和未實現的夢想是必要的嗎?

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痛苦管理(Stewardship of pain):

https://searchingforfaith.blogs.com/on_a_pilgrimage/2005/02/stewardship-of-pain-frederick-buechner.html

我想了很多關於痛苦管理意味著什麼;我們處理痛苦的方式。除了成為痛苦的管理者之外,還有其他選擇。最誘惑人的做法是忘卻痛苦,隱藏痛苦,掩蓋痛苦,假裝痛苦從未發生過,因為處理起來太難了。痛苦令人不安,無人想要記住。

  • 出自傑里•布里奇斯(Jerry Bridges)的《敬畏神》(fearing God):我們通常把基督徒的管理(stewardship)工作當成與財富相關。有些教會有「管理工作活動(stewardship campaigns)」,在這期間他們尋求讓他們的會眾允諾整年的教會預算。然後,管理的概念被擴展到包括我們的時間和才能—或者正如一句口號所說的那樣,「做一個管理好你的時間、才能和財富的好管家。」這些概念背後的想法是,無論神給了我們什麼資源,祂都託付給我們這些管家為祂的榮耀使用這些資源。現在把這個想法應用到痛苦上,無論是身體上的還是情感上的。如果我們相信神有至高無上的絕對主權掌控著我們生活的方方面面,那麼我們的痛苦就是神賜予我們的,就像賜予我們的時間、才能或財富一樣。祂將痛苦託付給我們,為祂的榮耀所用…在我們的痛苦中信靠神,與此緊密相近的是,信靠神會成就祂的應許,即使我們無法想像祂如何能成就(225—226)。

【1】彼得前書1:6—9

【2】參閱Brown, John, The First Epistle of Peter, Vol. 1, The Banner of Truth Trust, Carlisle, Penn., 1980

【3】哥林多後書4:17

【4】參閱加拉太書

【5】參閱第36周和37周

【6】彼得前書1:17

【7】參閱第37周和38周

這篇文章翻譯自Walt Henrichsen的文章「The Stewardship of Pain」


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