當穆斯林攻擊…我們的信仰

很不幸,當虔誠的穆斯林質疑我們的信仰時,許多基督徒都沒有作好準備回應。本文要談的是,如何裝備自己,與伊斯蘭的追隨者談道。

我18歲時,曾遇到虔誠的穆斯林攻擊我的信仰,他們連珠炮發地發問和挑戰,說:「你的聖經是遭篡改過的,你的新約不可信,巴拿巴福音是更可信的福音。神怎麼會有兒子?耶穌從來沒有釘死在十字架上。

「聖經何曾記載耶穌說過:『我是神,你們要敬拜我』?神是否與人交合生出耶穌?那麼神上廁所嗎?神怎麼可以既是三位又是一位?為甚麼要其他人來為你的罪死?為甚麼神不能就這樣寛恕你?耶穌是神的話,他怎麼向自己禱告?如果五經是摩西寫的話,為甚麼裡面記載了他的死?聖經裡為甚麼好些先知犯大罪(姦淫)?為甚麼你們的聖經比天主教徒的少七卷書?

「伊斯蘭是正道。穆罕默德是人類最後一位先知,聖經數百次預言他來臨。每本古蘭經都是一樣的,從東方到西方,每一個字、連一點一劃、一個子音標記都一樣,這實在是安拉所保存的、無比的神蹟。伊斯蘭是整套生命之道。古蘭經在科學上是個神蹟。伊斯蘭簡單,不複雜,不像基督教那麼多矛盾,而且基督教產生了失敗的、道德淪亡的西方社會。」

這些問題在挑戰我,我希望早有準備就好了。對方正攻擊我的信仰根基-我所信的,是真的嗎?他們連串炮發地問,又將伊斯蘭形容得亮麗,像詩歌般美好。他們發問的深度與緊密度使我詫異,他們是受過訓練和有備而來,但我卻毫無準備。

這是穆斯林與基督徒之間的典型討論。從那天起,我切心研究伊斯蘭,曾在6所大學唸書研究伊斯蘭。我不怕伊斯蘭,卻同情穆斯林。我們曾教導全球數以千計基督徒學生和宣教士如何與伊斯蘭對質,知道基督徒一般會因以下三種情況而恐懼:一、怕受穆斯林迫害;二、對基督教認識不足;三、對伊斯蘭認識不足。要作好準備,你們要採取以下四個步驟:

1.準備好作屬靈爭戰。要知道,要應對伊斯蘭,等於打激烈的屬靈仗。世上最大的鬼魔都在伊斯蘭裡,它比任何其他宗教、假神或思想體系俘虜更多靈魂。保羅說:「我們爭戰的兵器本不是屬血氣的,乃是在神面前有能力,可以攻破堅固的營壘,將各樣的計謀,各樣攔阻人認識神的那些自高之事,一概攻破了,又將人所有的心意奪回,使他都順服基督。」(哥林多後書10:4-5,強調為作者所加)伊斯蘭好啟爭端(譯按:經文「計謀」一字英譯作「爭辯」,arguments),抬舉自己,對抗真神的知識;身為基督徒,我們必須以屬靈的武器對付伊斯蘭,就是愛、學問、知識、概念、想法與辯論理據。你要以耶穌為生命之主(參彼得前書3:15),學會回答穆斯林的問題。

2.別害怕受苦。新約聖經是由受苦的基督徒為受苦的基督徒給受苦的基督徒寫的。聖經說:「不但如此,凡立志在基督耶穌裡敬虔度日的也都要受逼迫。」(提摩太後書3:12)「那殺身體,不能殺靈魂的,不要怕他們;惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裡的,正要怕他。」(馬太福音10:28)最後,「愛裡沒有懼怕」。(約翰一書4:18)

然而另一方面,古蘭經說:「我要把恐怖投在不信道的人的心中,故你們當斬他們的首級,斷他們的指頭。」(古蘭經8:12)耶穌曾預言說:「人要把你們趕出會堂,並且時候將到,凡殺你們的就以為是事奉神。」(見約翰福音16:2)耶穌又論魔鬼說:「盜賊來,無非要偷竊,殺害,毀壞;我來了,是要叫羊得生命,並且得的更豐盛。」(約翰福音10:10)

好消息是,神已為每位信徒預備了奬賞,是「眼未曾見,耳未曾聽,人心也未曾想過的」(哥林多前書2:9),所以別怕!當你們向穆斯林作見證時,要留心高舉耶穌,過於顧念自己的性命!如果你們太在意自己是否舒適,不斷考量你們的安全,過於顧念擴展祂的國,你對穆斯林就不會有果效了。所以,只管按耶穌所吩咐我們的話去做。

3.了解你們的基督教信仰之基礎。人怎麼分辨偽鈔呢?靠仔細看真鈔。同樣地,「你當竭力在神面前得蒙喜悅,作無愧的工人,按著正意分解真理的道」(提摩太後書2:15)。請你們的牧師在教會裡開辦認識伊斯蘭與基督教的課程。要好好了解我們的信仰,除了研究、研究、再研究之外,對不起,別無他法!

我們必須認識神,認識祂的兒子耶穌。在基督教而言,整本聖經都說明,神彰顯自己,祂希望人認識祂,兩者建立立約關係。

聖經清楚說明,神在園中行動,祂想認識亞當,呼喚他名字(創世記3:15);祂曾日間藉雲柱夜間藉火柱帶領以色列(出埃及記13:21);面對面跟摩西說話(出埃及記33:11);以永恆神子的身份成為肉身,成為拿撒勒人耶穌(約翰福音1:1,14),因為愛我們,在十字架上受苦、犧牲(馬太福音27:35,50);且繼續藉著聖靈帶領祂的子民(使徒行傳1:5,8)。神不斷與人維持立約關係,從亞當、亞伯拉罕、摩西、大衛,到耶穌等;事實上,整本聖經所說的,就是神的大能臨在我們當中。〔1〕神是可認識的!

回想一下你們與神的經歷吧,祂豈不是可認識的神嗎?祂豈沒有對門徒說話(約翰福音10:27),藉祂的靈引領他們(羅馬書8:14),使他們結出聖靈果子(加拉太書5:22-25),使信的人有神蹟隨著他們,好彰顯祂自己嗎(馬可福音16:17;哥林多前書12,14;使徒行傳)?全世界上百萬基督徒天天都有這樣的經歷。所以當你們向穆斯林朋友傳福音時,記得分享你們的個人見證。

不過,在伊斯蘭看來,說真主是可認識的、人可以與他建立關係,就等於褻瀆,因為在伊斯蘭裡,安拉是「不可知的」(古蘭經2:30-39;7:19-25;20:116-123)。穆罕默德從沒遇見安拉,安拉也從沒有直接跟他說話,他據說所領受的啟示都是透過一個天神傳的(參加拉太書1:8),然而所謂啟示的內容卻與聖經所見證的、第1世紀時候的歷史相違背。

基督教與伊斯蘭的分別正在此。神是可認識的嗎?伊斯蘭看來這不可能!基督徒卻認為理所當然!如果最終你們根本無法認識你們的真主(安拉),幹嗎還要做那麼多宗教動作呢?

我們必須知道耶穌的確實身份。(參約翰福音1:1,14;5:18;8:24;8:58;10:30-33;20:28;歌羅西書2:9;腓立比書2:5-8;希伯來書1:8;馬太福音4:10;2:2;2:11;14:33;28:9;9:35-38;希伯來書1:6;以賽亞書44:6;啟示錄1:17)〔2〕彼得曾說:「你是基督,是永生神的兒子」(馬太福音16:16,強調為作者所加),他的話對不對?這信仰是非常重要的:「人有了神的兒子就有生命,沒有神的兒子就沒有生命。」(約翰一書5:12,強調為作者所加);「信子的人有永生;不信子的人得不著永生,神的震怒常在他身上」(約翰福音3:36,強調為作者所加)。在第1世紀寫成的新約聖經裡,耶穌曾77次被稱為「子」或「神的兒子」。〔3〕

耶穌的確曾被釘十字架(參馬太福音27:31-28:10;馬可福音15章;路加福音23:13-24:12;約翰福音19-20章),救恩是可以為人認識的(約翰福音3:16)。救恩是憑信心不憑功德(羅馬書3:21;4:5;加拉太書3:21),是白白的恩賜(羅馬書6:23;以弗所書2:8-9)。只有一位神(參申命記6:4;以賽亞書44:6,8;45:6,14,18,21,22),祂有三個位格,顯為聖父(腓立比書1:2)、聖子(約翰福音1:1,14;歌羅西書2:9)、聖靈(使徒行傳5:3-4)。耶穌曾教導門徒,人與神在立約的關係意味著甚麼(參馬太福音5-7章)。

我們要相信這話呢,或是相信耶穌降世後600年才出現的一個人-穆罕默德-的話,而他說耶穌並非神的兒子,〔4〕沒有釘十字架也沒被殺,〔5〕又說神並非三位一體,〔6〕祂沒有藉著耶穌賜下救恩?〔7〕基督徒要看出穆罕默德是假先知(參以賽亞書8:20;帖撒羅尼迦前書5:21),理據很多。

古蘭經4:171說:「你們不要說三位。你們當停止謬說,這對於你們是有益的。真主是獨一的主宰,讚頌真主,超絕萬物,他絕無子嗣。」

沒哪個歷史家會接受,600年後的說法,竟比當世的見證更可靠。所有史家都同意馬太、馬可、路加,還有其他新約作者(是目擊證人)的著作,是第1世紀關於耶穌基督生平的最早文獻;而談到耶穌生平,也沒哪個歷史家會引古蘭經的,因為經書在耶穌時代後最少632年才寫成。你們愈研讀聖經,就會對真理愈有信心。

4.進深了解和認識伊斯蘭。了解伊斯蘭的來源,面對穆斯林太理想化的表達時,你們會懂得應對。相比起「自相矛盾」的基督教,和「失敗的、道德淪亡」的西方社會,伊斯蘭真的是正路,是簡單純正的道路嗎?

要回答上述問題,我們來看看早期伊斯蘭的真正歷史。公元622年左右,穆罕默德受安拉之命從麥加遷往麥地那,為伊斯蘭戰鬥,當時只令不過100人皈信。至10年之後,公元632年穆罕默德死時,幾乎整個阿拉伯都皈依了伊斯蘭,大部分異教徒、猶太人和基督徒要非被殺,就是改皈,或被迫離開漢志地區(hijaz,包括阿拉伯西部、麥加和麥地那)。

這並非一些穆斯林所形容的自衛之戰;其中有2/3是侵略戰,為搶掠奉異教的部落。〔8〕據記錄穆罕默德生平的最早期文獻,裡面記載了86場戰爭〔9〕,都由這個假先知率領,充斥著殺戮〔10〕、暗殺〔11〕、砍頭〔12〕、斷肢〔13〕、偷竊〔14〕、綁架別人的妻妾〔15〕,還有說謊〔16〕、使人當奴隸〔17〕、虐待〔18〕、強迫改皈〔19〕和強姦〔20〕。長達813頁的《穆罕默德生平》裡,有約75%談穆斯林戰事。〔21〕穆斯林軍隊征戰10年,共殺害100萬基督徒(還有猶太人、異教徒和祅教徒)〔22〕。爾後100年內,全球近五成基督徒人口被迫受伊斯蘭管治,包括中東和北非地區的信徒。〔23〕

據Maulana Maududi等穆斯林學者說,古蘭經「記載安拉的話」。

「記載了神聖啟示,沒經過任何人篡改或改動內容,從沒變更,始終如一。〔24〕他又寫道:「賜給人類的古蘭經以原初版本的樣式存在,連一字一句、甚至一個字母也沒有更改過。」〔25〕

但這是真的嗎?我們且看其中一例-失落了的「子音」與「點」。Arthur Jeffery博士在其著作顯示,古蘭經不同抄本的文本各有不同。〔26〕早期抄本不像現代版本常用「點」標示子音(今天的版本乃本於1924年開羅一個文本!),如果子音標記是後來才加上去的,這又怎麼能說與安拉降示一的模一樣,是個無比的神蹟?其他抄本也發現缺字,或用字不同,甚至缺少整章。〔27〕穆斯林所定的標準,連他們的古蘭經也不能符合,但他們卻用這標準來衡量我們的聖經。〔28〕

關於古蘭經古抄本的不同處,以下有一個有趣例子:

第一個標示出來的地方顯示,文士漏抄了「安拉」一字,但後來,可能是初稿將近抄完的時候,文士或另有人發現了錯漏,就改正了,加上了「安拉」一字。〔29〕

…這結束了67章,跳過68-70章,直接開展71章。

(圖片蒙Gerd-R Puin博士允准使用)

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如果我們的聖經抄本即使發現最小的差異,穆斯林則稱為「篡改」。「穆斯林指古蘭經與伊斯蘭是真主神聖護佑的,經文始終如一,絕不能接受任何誤差。」〔30〕而我們的聖經抄本,我們有大量的可靠文本,記載了耶穌生平和言行。

穆斯林攻擊、接觸基督徒可謂不遺餘力。全球97個國家共有16億穆斯林〔a〕,你難免會遇上伊斯蘭的挑戰。所以要做好準備,隨時向穆斯林講解生命之道,因為他們實在很需要救主。世界最大問題不在乎極端伊斯蘭,卻在於掛名的基督教!今天神正呼召牧者訓練男女老少,向穆斯林傳福音。

記得有一個週五晚上我和弟兄一起佈道,遇上一個沙地的穆斯林,他對我的弟兄說:「你還記得我嗎?我是穆罕默德。那天晚上你跟我傳福音的呢,第二天我就成為基督徒了。」弟兄一年前曾向他傳福音。

穆罕默德從袋裡掏出洗禮證─是當地一個浸信會所發的─給他看,他對我的弟兄說:「很感謝你那天跟我分享!」然後輕聲在他耳邊說:「也感謝你那位朋友,他的知識可真豐富。」我跟他分享福音,事隔已一年了。

過去30歸向基督的穆斯林人數,比伊斯蘭其餘的1370年歷史以來的改皈總人數還要多。
〔a〕參長椅子研究中心(Pew Research Center)關於宗教與公共生活的討論:《全球穆斯林人口之未來》(Future of the Global Muslim Population),2011年1月。
世界最大問題不在於激進伊斯蘭,卻在乎掛名的基督教!讓我們回應神呼召,向穆斯林傳福音。

〔28〕此頁抄本與1924年的開羅版本比較起來,有不少典型差異。頁面上四個標示出來的字都顯示,現今版本有alifs,古抄本沒有。此外也有其他抄本顯示有缺字,用字差異,缺章等。參Joshua Lingel:《針對伊斯蘭的基督教護教學-世界穆宣大學》(Christian Apologetics to Islam,Mission Muslim World University)單元11:《古蘭經的文本批評》(Textual Criticism of the Qur’an),教會訓練課程DVD,單元2/35,〈www.i2ministries.org〉。Altikulac,Tayyar(編輯),Al-Mushaf al-Sharif,歸因於‘Uthman bin ‘Affan(Istanbul:IRCICA,2007)(http://charismamag.com/index.php/online-exclusives/september-2011/31916-when-muslims-attack-the-faith-)。將Topkapi MS抄本與1924(1984)年版本的古蘭經作一比較,可發現有2270處類似例子。早期抄本在長子音-尤其alif-的寫法,有別於今天的版本。另參Mark弟兄:《「完美的」古蘭經》(A 'Perfect' Qur'an),〔私人出版,2000〕)。

Joshua Lingel曾在六所大學作伊斯蘭研究,包括華盛頓大學、倫敦大學、哈佛大學、,及他爾泊神學院(Talbot School of Theology)等。聯絡電郵:info@i2ministries.org

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