處於危險中的星期六的人、星期日的人和美國人

 

萊拉·吉伯特(Lela Gilbert)(https://washingtonstand.com/writers/lela-gilbert

2023年11月30日

 

11月29日,在紐約洛克菲勒中心廣場,傳統的聖誕樹點燈儀式被數百名抗議者暴力破壞(https://nypost.com/2023/11/29/metro/pro-palestinian-protesters-swarm-nyc-to-derail-rockefeller-center-christmas-tree-lighting/),其中許多人身著伊斯蘭服裝,高呼「從河到海...」-呼籲摧毀以色列。至少有兩塊印有納粹十字標記(https://www.timesofisrael.com/pair-of-swastikas-spotted-at-pro-palestinian-rally-at-nyc-christmas-tree-lighting/)的標牌赫然在目。

一位沮喪的遊客說:「聖誕樹帶來的是和平的信息,而不是衝突。這就是我們今天聚集在這裡的原因,不是為了抗議,而是為了迎接節日的到來!」

不幸的是,隨著反猶太、反基督教的仇恨情緒在美國持續升溫,受到威脅的將遠不止聖誕假期。猶太人和基督徒顯然是激進伊斯蘭主義分子的目標,不僅在中東和世界各地如此,在美國國內也是如此。

托尼·珀金斯(Tony Perkins)最近主持了「華盛頓觀察」對話(https://www.youtube.com/watch?v=GRzlADq1eFQ),與以色列國防軍退役少校、中東問題專家阿米爾·察爾法提(Amir Tsarfati)討論了正在進行的加沙戰爭。帕金斯解釋說:「當我擔任美國國際宗教自由委員會主席時,我們正在關注反猶太主義在西歐的抬頭。從歷史上看,以色列就是『煤礦中的金絲雀』。」

察爾法提表示完全同意。他接著說,如果我們對世界各地發生在猶太人身上的事情保持沉默,基督徒很快也會面臨同樣的虐待。「事實上,」他指出,「那些恐怖分子總是說,『星期六的人是第一位的。接下來是星期日的人。』他們用這些詞語來指認猶太人和基督徒。他們甚至毫不掩飾!」

察爾法提的話反映了我自己的研究,反映在我的著作「星期六的人,星期日的人(Saturday People, Sunday People)(https://www.amazon.com/Saturday-People-Sunday-Christian-Sojourner/dp/159403639X)」中。他的話揭露了伊斯蘭致命威脅的不祥預兆,這種威脅出現在世界各地的塗鴉中,阿拉伯語寫道:「星期六我們殺猶太人,星期日我們殺基督徒。」

在幾個中東國家,猶太人已不復存在-要麼被趕走,要麼被殺死。如今,在這些國家,基督徒也在逃命。

 

在敘利亞

1947年,敘利亞猶太人口約有15,000人(https://en.wikipedia.org/wiki/History_of_the_Jews_in_Syria#:~:text=As%20of%202022%20there%20are%20only%20four%20Jews%20remaining%20in%20Syria.)。截至2022年,敘利亞只剩下4名猶太人(https://www.google.com/search?q=how+many+Jews+live+in+syria&oq=how+many+Jews+live+in+syria)。

據《敘利亞觀察家報》(The Syrian Observer)(https://syrianobserver.com/news/80226/report-number-of-christians-in-syria-dropped-from-1-5-million-to-300000.html)報導,隨著猶太人的消失,「...敘利亞的基督徒人數在十年間從2011年前的150萬(占總人口的10%)下降到現在的約30萬(不到總人口的2%)。」

敞開的門世界觀察名單(Open Doors World Watch List)將敘利亞列為世界上第12個迫害基督徒最嚴重的國家(https://www.opendoors.org.za/christian-persecution/world-watch-list/syria/)。

 

在伊拉克

法國24頻道(France24)(https://www.france24.com/en/live-news/20210328-iraq-s-jewish-community-dwindles-to-fewer-than-five)於2021年報導了「伊拉克猶太人社區減少到不足五人」。

在伊拉克猶太人幾乎消失的同時,伊拉克的基督徒社區也在不斷萎縮。伊拉克基督徒的歷史可以追溯到教會誕生的最初幾個世紀。據美聯社2021年初報導(https://apnews.com/article/middle-east-islamic-state-group-saddam-hussein-baghdad-iraq-296b5588995cf7be62b49619bf1a7bb6),「在2003年美國領導的入侵推翻獨裁者薩達姆·侯賽因(Saddam Hussein)之前,伊拉克估計有近150萬基督徒。」

如今,「教會官員估計,伊拉克境內只剩下幾十萬甚至更少。」最近,針對神職人員和其他基督徒的暴力襲擊已成為家常便飯,包括爆炸和教堂屠殺。

敞開的門組織將伊拉克列為全球第18個迫害基督徒最嚴重的國家(https://www.opendoors.org.za/christian-persecution/world-watch-list/iraq/)。

 

在也門

據以色列《國土報》(Haaretz)2021年報導(https://www.haaretz.com/middle-east-news/2021-04-01/ty-article/yemens-jewish-population-once-over-50-000-drops-to-below-10/0000017f-e5b9-da9b-a1ff-edff5e2c0000),「也門的猶太人口一度超過50,000人,但現在已降至不足10。」

與猶太人不同,也門的基督徒在一定程度上經歷到他們傳統教會被寬容。埃塞俄比亞東正教會(Ethiopian Orthodox Church)(https://en.wikipedia.org/wiki/Ethiopian_Orthodox_Church)和俄羅斯東正教會(Russian Orthodox Church)(https://en.wikipedia.org/wiki/Russian_Orthodox_Church)盡管教徒人數不斷減少,但仍繼續存在。與從伊斯蘭皈依的基督徒相比,他們更不容易受到虐待。

在也門,脫離伊斯蘭信奉基督教是非法的,這意味著很難甚至不可能找到也門基督徒的準確人數。谷歌搜索結果(https://www.google.com/search?sca_esv=586359844&q=How+many+Christians+live+in+Yemen)顯示,也門信徒「生活在對迫害或叛教指控的恐懼之中,因此很少公開表明自己的宗教身份。目前,也門基督徒的人數估計在2,000-4,000人之間。直到最近,亞丁省還保留著英國殖民時期的四座教堂。」

也門的「星期六的人」已不復存在;與此同時,也門是世界上迫害「星期日的人」最嚴重的國家(https://www.opendoors.org.za/christian-persecution/world-watch-list-2023/)中排名第三的國家。

 

在利比亞

猶太虛擬圖書館(https://www.jewishvirtuallibrary.org/jews-of-libya)報告說,利比亞已經沒有猶太人了。

「盡管利比亞幾千年來一直是猶太人社區的家園(https://www.yadvashem.org/articles/general/the-jews-of-libya.html),盡管猶太人曾生活在希臘、羅馬、奧斯曼、意大利、英國和阿拉伯統治之下,但這個曾經繁榮昌盛的社區已不復存在。」

至於今天利比亞基督徒的安全保障?2023年5月,六名利比亞人因皈依基督教被判處死刑。據《衛報》(The Guardian)(https://www.theguardian.com/global-development/2023/may/03/six-libyans-face-death-penalty-for-converting-to-christianity)報導,「這六名利比亞人被指控散佈旨在『改變基本憲法原則或社會秩序基本結構』或推翻國家的觀點...。」

敞開之門組織解釋說(https://www.opendoors.org/en-US/persecution/countries/libya/),如果有穆斯林背景的利比亞人成為基督徒,「他們很可能面臨來自家庭和更廣泛社區的巨大壓力和虐待,迫使他們放棄信仰,甚至被殺害。公開表達信仰並試圖與他人分享福音的基督徒很可能面臨極端組織的逮捕或報復。」

利比亞是全球第五大迫害基督徒的國家(https://www.opendoors.org.za/christian-persecution/world-watch-list/libya/)。

 

在黎巴嫩

1948年,黎巴嫩有20,000名猶太人;截至2020年,那裡只剩下29名猶太人(https://www.worldjewishcongress.org/en/about/communities/lb)。

布萊迪·諾克斯(Brady Knox)最近在《華盛頓檢查員》(Washington Examiner)(https://www.washingtonexaminer.com/policy/foreign/lebanons-once-thriving-christian-community-dwindling)上報導:「20世紀中期,黎巴嫩(https://www.washingtonexaminer.com/tag/lebanon)是中東(https://www.washingtonexaminer.com/tag/middle-east)最富裕、最繁榮的國家之一。其首都貝魯特曾被稱為中東的巴黎。它是中東唯一一個基督教占主導地位的國家,一度占人口的60%以上(https://www.loc.gov/item/91684898)。」

但如今,黎巴嫩的基督徒卻受到迫害(https://www.algemeiner.com/2023/05/25/the-persecution-of-christians-in-lebanon/#:~:text=%E2%80%9CChristians%20in%20Lebanon%20face%20multiple,Hizballah%20that%20exerts%20considerable%20influence.)。諾克斯寫道:「這個國家正在自由落體。...真主黨在黎巴嫩越強大,影響力越大,黎巴嫩基督徒就越不安全。」

 

那麼美國呢?

除了中東地區,猶太人和基督徒在大多數穆斯林占多數的國家都生活得很危險,其中最突出的是索馬里、尼日利亞、阿富汗、巴基斯坦和蘇丹。

然而,阿米爾·察爾法提的擔憂尤其集中在美國。洶湧的針對猶太人的校園抗議活動,以及紐約反對基督教節日慶祝活動的暴力行為,都再有力不過地說明了他的擔憂。

他對帕金斯說:「現在,美國必須覺醒了!你們的南部邊境是如此開放,我甚至無法想像現在有多少真主黨和哈馬斯的小分隊已經進入了你們的國家。他們在試探你們。聽著,他們一直在等待,一直在欺騙我們和全世界。然後『砰』的一聲,總有一天他們會發動襲擊。」

萊拉·吉伯特(Lela Gilbert)是家庭研究理事會(Family Research Council)國際宗教自由高級研究員(Senior Fellow for International Religious Freedom)和哈德遜研究所宗教自由中心(Hudson Institute's Center for Religious Freedom)研究員。她在以色列生活了十多年,著有《星期六的人,星期日的人:一個基督徒旅居者眼中的以色列(Saturday People, Sunday People: Israel through the Eyes of a Christian Sojourner)》一書的作者。

 

這篇文章翻譯自Lela Gilbert的在線文章「Saturday People, Sunday People and Americans at Risk」

https://washingtonstand.com/commentary/saturday-people-sunday-people-and-americans-at-risk

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